企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中是非常關(guān)心形象創(chuàng)建的，這也讓企業(yè)在營(yíng)銷推廣中更加注重品牌設(shè)計(jì)和宣傳，在vi設(shè)計(jì)過(guò)程中當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，那么學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)哪家才行？跟隨古柏廣告設(shè)計(jì)一起看下吧。
什么是學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)哪家才行？
vi中文意思為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，而學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)就是將非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)，以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。一般在企業(yè)品牌營(yíng)銷中使用較多，以特點(diǎn)的設(shè)計(jì)向用戶展示企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)等信息。
優(yōu)秀成熟的企業(yè)，一定會(huì)有一套成熟、規(guī)范、專屬于自己的企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)vi設(shè)計(jì)記錄了企業(yè)和品牌發(fā)展的歷史，承載了企業(yè)主的理想和公眾的關(guān)注度，其意義非凡。 美國(guó)和日本是品牌大國(guó)，塑造了大量的國(guó)際知名品牌，品牌設(shè)計(jì)和品牌文化十分的發(fā)達(dá)，那些耳熟能詳?shù)钠放贫加幸惶壮墒焱暾膙i設(shè)計(jì)系統(tǒng)，嚴(yán)格規(guī)范了品牌視覺(jué)元素的應(yīng)用。品牌標(biāo)志更是作為整個(gè)商品體系最重要的品牌圖騰用來(lái)膜拜和展現(xiàn)。知名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)是品牌價(jià)值的集中體現(xiàn)。這些品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì) 是經(jīng)過(guò)數(shù)十年乃至上百的發(fā)展而固定下來(lái)的，當(dāng)然也不會(huì)一成不變，會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的隨著時(shí)尚文化和行業(yè)文化的變化而做相應(yīng)的微調(diào)。
vi設(shè)計(jì)哪家才行？
看公司整體發(fā)展情況必須要查看設(shè)計(jì)公司的整體發(fā)展?fàn)顩r，我們必須要選擇正規(guī)的公司，所有的一些流程都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能夠充分保障我們的合法權(quán)益。
1、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中需要有效的傳達(dá)企業(yè)理念的也就是MI的理念。
2、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中一定注重視覺(jué)沖擊力的大小。
3、在vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要強(qiáng)調(diào)人性化的原則。即使不會(huì)影響到使用。
4、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中需要遵從簡(jiǎn)單快捷明朗的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這點(diǎn)需要多多的考慮到企業(yè)本身的企業(yè)文化信息。
5、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中可以添加民族因素、但是同時(shí)也需要尊重其他民族。
6、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中不能有著法律所不予許的因素包括暴力、色情、反動(dòng)、種族歧視、宗教等等。
學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)哪家才行？
vi形象設(shè)計(jì)的方法是怎樣的？
學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)
有具象自然會(huì)有抽象的表現(xiàn)方式，比較偏向用用象征意義去表現(xiàn)，但很多的意義其實(shí)是給客戶看的，比如耐克這個(gè)對(duì)號(hào)，你在大街上問(wèn)10個(gè)人，我相信基本上都不知道這個(gè)對(duì)號(hào)是怎么來(lái)的。如果不去了解很多人不明白這個(gè)這個(gè)鉤子是有著怎么樣的意義，可能也只有客戶和專業(yè)的設(shè)計(jì)師會(huì)對(duì)這個(gè)意義比較感興趣，畢竟耐克現(xiàn)在也非常的成功，這個(gè)logo的品牌價(jià)值也是日益增加。
1.vi形象設(shè)計(jì)的美感
做vi形象設(shè)計(jì)，要具備一定的美感，美的主體對(duì)客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來(lái)判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱、均衡、節(jié)律、和諧等。
2.vi形象設(shè)計(jì)聯(lián)想法
學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)
品牌設(shè)計(jì)公司表示，優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)可以讓大眾非常直觀的了解到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念以及實(shí)力，一套完備的VI設(shè)計(jì)可以讓企業(yè)更容易獲得市場(chǎng)以及消費(fèi)者的認(rèn)可，也能夠讓企業(yè)的內(nèi)部員工有更好的歸屬感以及榮譽(yù)感，能夠很好地提高員工的工作士氣。企業(yè)可以快速的得到發(fā)展不得不說(shuō)得益于有一套完整的VI設(shè)計(jì)。
企業(yè)vi形象設(shè)計(jì)策劃可以參考聯(lián)想法，聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。廣州vi形象設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，vi形象設(shè)計(jì)公司可以通過(guò)對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過(guò)提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，更終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來(lái)說(shuō)，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
3.vi形象設(shè)計(jì)因素分析
也有小公司錢不寬裕，可以找一個(gè)小一點(diǎn)的設(shè)計(jì)公司，或者是次一點(diǎn)的一線城市的設(shè)計(jì)公司，這些公司收費(fèi)沒(méi)有前面的高，但是效果還是不錯(cuò)的。
形態(tài)分析法是把vi形象設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過(guò)程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再?gòu)闹羞x擇更佳方案。
學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)哪家才行？
史航再評(píng)郭敬明不以貌取人不談?wù)摴疵魃砀呤泛皆凇督袢沼霸u(píng)》坦言自己不會(huì)以貌取人，更不會(huì)拿電影之外的瑣事來(lái)評(píng)價(jià)他的作品。“他的一切都是他自己的事情，只有他拿出來(lái)跟我分享，才是我們之間的事情，現(xiàn)在的很多‘黑’，‘黑’的不高明，‘黑’的不高明就走向了自己的反面。”如果要去“黑”，就一定要“黑”具體，在《小時(shí)代》中，史航認(rèn)為演員在演技方面是沒(méi)一個(gè)人過(guò)關(guān)的。在《爵跡》中，其實(shí)也不能認(rèn)為他們的演技叫過(guò)關(guān)，但用真人CG技術(shù)，將表情和動(dòng)作捕捉，郭敬明聰明地找到了讓面癱臉不面癱的方法。
以上是古柏廣告設(shè)計(jì)有關(guān)學(xué)會(huì)vi設(shè)計(jì)的具體介紹，vi設(shè)計(jì)需要考慮到很多因素，從而保證設(shè)計(jì)效果更佳，滿足不同企業(yè)設(shè)計(jì)需求。
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