企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中是非常關(guān)心形象創(chuàng)建的，這也讓企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)推廣中更加注重品牌設(shè)計(jì)和宣傳，在vi設(shè)計(jì)過(guò)程中當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，那么學(xué)vi設(shè)計(jì)包括哪些方面?跟隨古柏廣告設(shè)計(jì)一起看下吧。
什么是學(xué)vi設(shè)計(jì)包括哪些方面?
vi中文意思為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，而學(xué)vi設(shè)計(jì)就是將非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)，以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。一般在企業(yè)品牌營(yíng)銷(xiāo)中使用較多，以特點(diǎn)的設(shè)計(jì)向用戶(hù)展示企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)等信息。
但是由于具有以上的種種特點(diǎn)，所以也會(huì)存在很多問(wèn)題。首先人多，對(duì)于VI項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)五六個(gè)人就足夠了，不需要太多的人。俗話(huà)說(shuō)“ 一個(gè)和尚有水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝 ”。人多未必就會(huì)力量大。
vi設(shè)計(jì)包括哪些方面?
看vi設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師。很多人覺(jué)得規(guī)模比較大的公司，一定是專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員，但事實(shí)并非如此。在確定設(shè)計(jì)vi設(shè)計(jì)公司之前，應(yīng)先與設(shè)計(jì)人員進(jìn)行溝通，了解設(shè)計(jì)人員的實(shí)力以及從業(yè)時(shí)間。
1、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中需要有效的傳達(dá)企業(yè)理念的也就是MI的理念。
2、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中一定注重視覺(jué)沖擊力的大小。
3、在vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要強(qiáng)調(diào)人性化的原則。即使不會(huì)影響到使用。
4、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中需要遵從簡(jiǎn)單快捷明朗的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這點(diǎn)需要多多的考慮到企業(yè)本身的企業(yè)文化信息。
5、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中可以添加民族因素、但是同時(shí)也需要尊重其他民族。
6、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中不能有著法律所不予許的因素包括暴力、色情、反動(dòng)、種族歧視、宗教等等。
學(xué)vi設(shè)計(jì)包括哪些方面?
vi形象設(shè)計(jì)的方法是怎樣的？
學(xué)vi設(shè)計(jì)
VI系統(tǒng)提供了基本的規(guī)則及需求，加此要使應(yīng)用要素中的所有內(nèi)容均能行程統(tǒng)一的視覺(jué)形象，就必須遵守這些基本的規(guī)則和需求。 VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)概念的確是VI開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的前提。 VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。 所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。 VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)人員的異想天開(kāi)而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。
1.vi形象設(shè)計(jì)的美感
做vi形象設(shè)計(jì)，要具備一定的美感，美的主體對(duì)客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來(lái)判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱(chēng)、均衡、節(jié)律、和諧等。
2.vi形象設(shè)計(jì)聯(lián)想法
學(xué)vi設(shè)計(jì)
為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺(jué)一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒體上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺(jué)形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
企業(yè)vi形象設(shè)計(jì)策劃可以參考聯(lián)想法，聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。廣州vi形象設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，vi形象設(shè)計(jì)公司可以通過(guò)對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過(guò)提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，更終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來(lái)說(shuō)，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
3.vi形象設(shè)計(jì)因素分析
如果是創(chuàng)業(yè)初期的企業(yè)需求，業(yè)內(nèi)人士建議可以選擇找豬八戒、創(chuàng)意網(wǎng)等威客網(wǎng)站來(lái)做，這些網(wǎng)站提供的vi設(shè)計(jì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)比較低，一般從幾百到幾千都有，不會(huì)過(guò)萬(wàn)。優(yōu)點(diǎn)是非常便宜，而且可用，比自己做的要好很多。但是，缺點(diǎn)也有，即沒(méi)有深度溝通，無(wú)法真正領(lǐng)悟企業(yè)發(fā)展的精髓，vi設(shè)計(jì)的質(zhì)量并不高。另外，如果遇到的設(shè)計(jì)師比較好，那么，還能得到一個(gè)好的設(shè)計(jì)，如果設(shè)計(jì)師水平一般，那么，得到的vi設(shè)計(jì)也是一般。
形態(tài)分析法是把vi形象設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過(guò)程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再?gòu)闹羞x擇更佳方案。
學(xué)vi設(shè)計(jì)包括哪些方面?
商報(bào)消息12月28日上午，網(wǎng)曝鐘漢良近日獨(dú)自一人趕赴臺(tái)灣，與傳聞中隱婚妻子謝易樺相聚。據(jù)報(bào)道，鐘漢良于12月21日獨(dú)自赴臺(tái)。第二天，一身居家打扮的謝易樺來(lái)到鐘漢良在臺(tái)灣的公寓。她自帶鐘漢良公寓的鑰匙。過(guò)了一會(huì)兒，謝易樺拿著鐘漢良的行李箱走出，此時(shí)她身上的短褲已經(jīng)換成了長(zhǎng)褲。之后，鐘漢良也走出家門(mén)坐上謝易樺的車(chē)。二人同車(chē)出行，來(lái)到鐘漢良的公司后，謝易樺幫忙將鐘漢良的行李放入另一輛車(chē)，鐘漢良便和工作人員上車(chē)離去，準(zhǔn)備返回內(nèi)地。
以上是古柏廣告設(shè)計(jì)有關(guān)學(xué)vi設(shè)計(jì)的具體介紹，vi設(shè)計(jì)需要考慮到很多因素，從而保證設(shè)計(jì)效果更佳，滿(mǎn)足不同企業(yè)設(shè)計(jì)需求。
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